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क्रिया

क्रिया

जिस शब्द से कार्य के होने की प्रवृति प्रकट हो उसे क्रिया कहा जाता है। जैसे पढ़ना लिखना चलना इत्यादि। क्रिया विकारी शब्द है जिसके रूप लिंग वचन तथा पुरुष के अनुसार बदलते हैं। क्रिया के रूप में यह परिवर्तन हिंदी की अपनी विशेषता है। हाथ क्रियापद के उस अंश को कहते हैं जो पराया सभी रूपों में अपनी उपस्थिति दर्शाता है। हिंदी में क्रिया का निर्माण धातुओं के अतिरिक्त संज्ञा तथा विशेषण से भी होता है।

क्रिया के भेद

रचना की दृष्टि से क्रिया के दो भेद हैं-

  • अकर्मक क्रिया
  • सकर्मक क्रिया
क्रियाक्रिया
क्रिया

सकर्मक क्रिया

सकर्मक क्रिया उस क्रिया को कहते हैं जिसका फल करता पर ना पढ़कर कहीं और पड़े। सकर्मक क्रिया के साथ कर्म रहता है या उसके होने की संभावना होती है।

जैसे-

राम खाना खाता है।

अकर्मक क्रिया

जिस क्रिया के कार्य का फल करता पर पड़े उसे अकर्मक क्रिया कहते हैं। अकर्मक क्रिया के साथ कोई करण कारक नहीं होता है। इस कारण इसे अकर्मक क्रिया कहते हैं। जैसे- मोहन हंसता है। हंसने या रोने की क्रिया को फल करता पर पड़ता है।

कतिपय ऐसी क्रियाएं हैं जो अकर्मक कथा सकर्मक दोनों होती हैं, यह निर्धारण वाक्य में उनके प्रयोग द्वारा होता है। इन्हें उभयभीत धातु भी कहते हैं।

जैसे-

  • मेरा जी घबराता है। (घबराना (क्रिया) – सकर्मक)
  • मुसीबत में सभी घबराते हैं। (घबराना (क्रिया) – अकर्मक)

द्विकर्मक क्रिया

कुछ किया है एक कर्म वाली होती है जबकि कतिपय दो कर्म वाली होती हैं
ऐसी क्रियाओं को द्विकर्मक क्रिया कहते हैं।

जैसे-

  • उसने राम को डंडे से मारा।

यहां तो कर्म है ‘राम को’ और ‘डंडा’।

संयुक्त क्रिया

जो क्रिया दो या दो से अधिक धातुओं के मेल से बनती है उससे संयुक्त क्रिया कहते हैं

जैसे –

  • वह घर पहुंच गया।

इस वाक्य में ‘पहुंच गया’ संयुक्त क्रिया का उदाहरण है।

सहायक क्रिया

मुख्य क्रिया के अर्थ को स्पष्ट करने में सहायता करने वाली क्रिया को सहायक क्रिया कहा जाता है।

जैसे- उसने बाघ को मार डाला।

‘मारना’ इस आंख में मुख्य क्रिया है, जिस के अर्थ को स्पष्टता प्रदान करने वाली क्रिया ‘डालना’ है।

 

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